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sábado, 30 de enero de 2016
Los alumnos transexuales podrán elegir su nombre en la lista de clase y su vestuario
La ley de Transexualidad obligará a los centros a adaptar la documentación a la identidad del menor - Busca erradicar la transfobia y que nadie se esconda
29.01.2016 | 04:15
P. CERDÀ | VALENCIA
La futura ley integral de Transexualidad que ultima la Generalitat prestará una especial atención al ámbito educativo y permitirá que todo aquel menor que sienta una identidad de género distinta a la que figura en su DNI pueda desarrollarla con plena libertad en la indumentaria y apariencia física que lleve a clase y, además, sea así reconocido en toda la documentación administrativa de exposición pública del centro. Desde las listas de clase hasta la información publicada en los tablones de anuncios escolares. Aunque en su DNI figure Esteban y sexo varón, si se siente Estefanía y sus padres están de acuerdo en ello, siempre aparecerá como Estefanía en los trámites administrativos. Será una obligación para los centros educativos.
No sólo en los papeles y la imagen física. El protocolo que verá la luz esta primavera establece también que el centro educativo tiene la obligación de velar por que se garantice el acceso y el uso de las instalaciones del centro de acuerdo con la identidad de género del menor, incluyendo los lavabos y los vestuarios. Es decir: que pueda entrar en el de aquel sexo con el que se sienta identificado. Además, la ley va a exigir que se garantice la intimidad del alumno: si cambia de centro, no se dará a conocer al conjunto de la comunidad educativa la condición transexual del menor.
Estas medidas, adelantadas ayer por la Conselleria de Igualdad y Políticas Inclusivas, persiguen que ningún alumno «tenga que esconder su identidad de género y que la pueda vivir en libertad, asegurándole que le será reconocida de manera plena en cualquier centro educativo de la Comunitat Valenciana», en palabras del secretario autonómico de Inclusión y de la Agencia Valenciana de la Igualdad, Alberto Ibáñez.
No sólo la libertad. Se busca erradicar la exclusión social y la transfobia contra los menores transexuales. Son tal vez los más indefensos de la letra «T» dentro del movimiento LGTB. La Generalitat invoca la reciente muerte de Alan „el menor transexual de Rubí que se suicidó por el acoso que sufría„ para recalcar la necesidad de una ley como la que se está elaborando. La norma es concebida como «un marco normativo capaz de reconocer una realidad» y convertirse en un instrumento que haga posible «un cambio cultural». La labor educativa es ahí fundamental, subraya el responsable de la Agencia Valenciana de Igualdad.
La norma „la primera autonómica en la materia„ pretende no sólo implicar a los niños y las niñas transexuales y a sus acosadores, sino a «la colectividad de la clase». Por ello fomentará la sensibilización en este terreno. La ley prevé modificar currículums educativos para incluir contenidos, criterios e indicadores de evaluación referentes a la identidad de género, expresión de género, orientación sexual y diversidad sexual, incorporándolos de forma transversal en el aula.
viernes, 23 de enero de 2015
Padres se horrorizan porque la muñeca que le regalaron a su hija era "travesti"
Una niña de tres años se encontró con una sorpresa excesiva esta semana, cuando un familiar le regaló una muñeca vestida de hada pero que traía genitales masculinos. Horrorizados por el ejemplar, los padres de la pequeña le retiraron el juguete pero compartieron las fotos en las redes sociales.
"Se la regalaron a mi nena hace tres días y es una muñeca de 'Tinker Bell', que es un personaje de dibujos que a mi nena le gusta mucho. Ella tiene otras muñecas de esas, es un hada. Se la dimos y al rato vino y me dijo: '¿Qué tiene acá? Sacáselo', como enojada", relató Carlos, el padre de la pequeña, a minutouno.com.
El hombre y su esposa reaccionaron con la mayor naturalidad posible y minimizaron el hallazgo de la niña, pero por si acaso guardaron el juguete. "Tratamos de restarle importancia al asunto para que no se quede con eso", explicó el padre.
La muñeca fue un regalo bien intencionado y la reacción de la niña fue completamente lineal. "La compraron en Once. Fue un familiar que muchas veces le hizo regalos. Como compró muchos regalos, no tiene la factura porque la tiró, así que lo que tenemos es la caja. Es una copia [de las 'Tinker Bell'], pero la caja viene todo el dbujo idéntico, sólo le falta que diga Disney. Era muy parecida, pero sale tres veces menos", describió Carlos.
Todavía sorprendidos, los padres compartieron las imágenes del hada travesti a través de las redes sociales. "La bronca es porque uno espera en los dibujitos [de la caja] a una mujer y lo que llega a las manos de los chicos... Para ella no fue gran cosa, pero le molestó porque venía con una falla. Vino a reclamarlo", señaló el hombre. "No entiende nada de geniales, tiene 3 años", explicó el padre sobre la sorpresa.
"A nosotros nos sorprendió, pero le dijimos a ella: 'No te preocupes, jugá con los otros chiches'. Decidimos compartirlo poque tiene muchos amigos de la misma edad", explicó Carlos, quien aclaró que esta no es la primera vez que su hija tiene una muñeca de esta marca, que por otra parte es ignota, lo que complica su reclamo en Defensa al Consumidor.
"La caja no tiene número. Llamamos a Defensa [del consumidor], pero dijeron que ellos, al no tener marca o empresa que identifique [el producto], no pueden tomar cartas en el asunto. En el Once está esta línea muñecas", sintetizó el padre, azorado por el episodio.
miércoles, 14 de enero de 2015
Rusia prohibe conducir autos a travestis y transexuales
Moscú. Las nuevas reglas de seguridad para conductores en Rusia prohíben conducir a transexuales, travestis y otras personas con "desórdenes sexuales".
Las nuevas reglas han recibido críticas por parte de activistas de derechos humanos, que las consideran inconstitucionales y parte de la persecución rusa contra la comunidad lesbiana, gay y transgénero.
La determinación del gobierno, fechada el 29 de diciembre, prohíbe manejar a quienes tengan impedimentos físicos como "desórdenes mentales o de conducta", de acuerdo con la definición de la Organización Mundial de la Salud.
La clasificación de la OMS incluye "desórdenes de identidad de género" como el transexualismo y "desórdenes de preferencia sexual" en los que incluye el fetichismo, los pedófilos, los exhibicionistas, los voyeurs y los sadomasoquitas.
La organización defensora de derechos humanos Human Rights First dijo que se trata de una "alarmante violación de los derechos de la comunidad transgénero" y "otro ejemplo de la metódica reducción de derechos humanos básicos de los ciudadanos por parte del régimen ruso".
En Rusia la homosexualidad fue considerada un crimen hasta 1993 y una enfermedad mental hasta 1999.
En el 2013, el parlamento adoptó una ley que castiga con multas y años de cárcel cualquier tipo de "propaganda" homosexual ante menores.
Las nuevas reglas han recibido críticas por parte de activistas de derechos humanos, que las consideran inconstitucionales y parte de la persecución rusa contra la comunidad lesbiana, gay y transgénero.
La determinación del gobierno, fechada el 29 de diciembre, prohíbe manejar a quienes tengan impedimentos físicos como "desórdenes mentales o de conducta", de acuerdo con la definición de la Organización Mundial de la Salud.
La clasificación de la OMS incluye "desórdenes de identidad de género" como el transexualismo y "desórdenes de preferencia sexual" en los que incluye el fetichismo, los pedófilos, los exhibicionistas, los voyeurs y los sadomasoquitas.
La organización defensora de derechos humanos Human Rights First dijo que se trata de una "alarmante violación de los derechos de la comunidad transgénero" y "otro ejemplo de la metódica reducción de derechos humanos básicos de los ciudadanos por parte del régimen ruso".
En Rusia la homosexualidad fue considerada un crimen hasta 1993 y una enfermedad mental hasta 1999.
En el 2013, el parlamento adoptó una ley que castiga con multas y años de cárcel cualquier tipo de "propaganda" homosexual ante menores.
lunes, 12 de enero de 2015
Sao Paulo dará becas a travestis y transexuales
La Alcaldía de Sao Paulo, la mayor ciudad brasileña, ofrecerá a partir de este mes becas equivalentes a un salario mínimo mensual para que travestis y transexuales realicen estudios técnicos dentro del programa nacional Pronatec, informaron hoy fuentes oficiales.
La iniciativa pretende retirar de las calles a travestis y transexuales que se prostituyen por falta de oportunidades de trabajo y combatir la discriminación que sufren en centros de educación, empresas y en sus propias familias.
En su fase inicial, el programa acogerá a partir de la última semana de enero a cien travestis y transexuales que recibirán 788 reales (unos 298.9 dólares) para que se matriculen en cursos técnicos con una duración de dos años y que deberán comprobar su asistencia a clases para continuar recibiendo la beca.
El programa tendrá un costo inicial de dos millones de reales (unos 758 mil 725 dólares) y podrá ser ampliado en número de becas y recursos en el segundo semestre.
"Brasil es el país que más mata travestis en el mundo. Mata cuatro veces más que en México, el segundo más violento" contra ese grupo de personas, señaló a la edición en internet del diario O Globo de Río de Janeiro el secretario de Derechos Humanos del Municipio de Sao Paulo y coordinador del programa, Rogerio Sottili.
Según Sottili, "esas personas nunca fueron tratadas como ciudadanas, siempre fueron empujadas para las calles por las familias, por la escuela y por la sociedad. Queremos tratarlas como personas, independiente de la opción de prostituirse o no".
La idea fue una de las prioridades para 2015 del alcalde Fernando Haddad, cuya madre reside en el barrio Vila Buarque, una zona de prostitución de travestis y transexuales, y vive de cerca la situación crítica de ese grupo humano en la mayor metrópoli del país.
Sin una estadística consolidada, la Alcaldía calcula que unos cuatro mil travestis y transexuales viven en la ciudad de Sao Paulo.
Las primeras personas beneficiadas serán las que carecen de un trabajo fijo y residencia propia, según Alessandro Melchior, coordinador de políticas LGTB de la Alcaldía y autor del programa, iniciativa que contempla también el tratamiento hormonal para unos dos mil travestis y transexuales en la red pública de salud.
La iniciativa pretende retirar de las calles a travestis y transexuales que se prostituyen por falta de oportunidades de trabajo y combatir la discriminación que sufren en centros de educación, empresas y en sus propias familias.
En su fase inicial, el programa acogerá a partir de la última semana de enero a cien travestis y transexuales que recibirán 788 reales (unos 298.9 dólares) para que se matriculen en cursos técnicos con una duración de dos años y que deberán comprobar su asistencia a clases para continuar recibiendo la beca.
El programa tendrá un costo inicial de dos millones de reales (unos 758 mil 725 dólares) y podrá ser ampliado en número de becas y recursos en el segundo semestre.
"Brasil es el país que más mata travestis en el mundo. Mata cuatro veces más que en México, el segundo más violento" contra ese grupo de personas, señaló a la edición en internet del diario O Globo de Río de Janeiro el secretario de Derechos Humanos del Municipio de Sao Paulo y coordinador del programa, Rogerio Sottili.
Según Sottili, "esas personas nunca fueron tratadas como ciudadanas, siempre fueron empujadas para las calles por las familias, por la escuela y por la sociedad. Queremos tratarlas como personas, independiente de la opción de prostituirse o no".
La idea fue una de las prioridades para 2015 del alcalde Fernando Haddad, cuya madre reside en el barrio Vila Buarque, una zona de prostitución de travestis y transexuales, y vive de cerca la situación crítica de ese grupo humano en la mayor metrópoli del país.
Sin una estadística consolidada, la Alcaldía calcula que unos cuatro mil travestis y transexuales viven en la ciudad de Sao Paulo.
Las primeras personas beneficiadas serán las que carecen de un trabajo fijo y residencia propia, según Alessandro Melchior, coordinador de políticas LGTB de la Alcaldía y autor del programa, iniciativa que contempla también el tratamiento hormonal para unos dos mil travestis y transexuales en la red pública de salud.
jueves, 27 de noviembre de 2014
El kirchnerismo impulsa otorgar un subsidio mensual de 8000 pesos a travestis mayores de 40 años
Se trata de una iniciativa de la legisladora porteña Maria Rachid que -de prosperar- beneficiaria a las personas trans que tienen domicilio en la ciudad de Buenos Aires.
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Un singular proyecto legislativo en la provincia de Buenos Aires elevado por una representante del Frente para la Victoria en el distrito porteño promete generar una ardua discusión.
La legisladora porteña del Kirchnerismo María Rachid propone "la creación de un subsidio mensual para personas trans mayores de cuarenta (40) años" cuyo monto rondaría los $8.000. La noticia comenzó a generar un gran revuelo en las redes sociales y la discusión crece minuto a minuto.
El proyecto que en el beneficio "están comprendidas las personas trans con domicilio en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires", que cumplan con el rango de edad antes mencionado y "hayan realizado su cambio registral conforme la Ley Nacional Nº 26.743 y su decreto reglamentario".
En la iniciativa se establece que "el monto del subsidio es de mil doscientas (1200) unidades fijas mensuales y el goce del mismo es compatible con otros ingresos que no superen las tres mil quinientas (3500) unidades fijas mensuales".
Como el valor de la unidad fija (se usa para calcular el monto de las sanciones) es actualmente de $6,40, el subsidio que recibirían las personas trans sería exactamente de $7.680. Y en base a lo que indica la reglamentación, estarían habilitados a cobrarlo incluso quienes tengan un ingreso aparte que no supere los $22.400.
Para fundamentar su propuesta, Rachid recuerda que "la población trans padece en nuestra sociedad historias de constante menoscabo de derechos de raigambre constitucional, que lleva a las personas a una verdadera "muerte civil" sin el más básico respeto por sus derechos".
"Entre los derechos constitucionales vulnerados podemos enumerar: a la igualdad y no discriminación; a la dignidad personal; al trabajo; a la seguridad física; a la seguridad social; a la privacidad; a la salud integral; a una adecuada calidad de vida; a la garantía de acceso a la educación; a una adecuada calidad de vida, entre otros", se enumera en el texto de la propuesta.
A modo de refuerzo, la legisladora porteña cita algunos resultados de una investigación denominada "La Transfobia en América Latina y el Caribe" en la que se detalla que en la comunidad trans "los promedios de esperanza de vida según los datos que poseen algunas referentes arrojan un mínimo de 35,5 y un máximo de 41,25 años. Mientras tanto la esperanza de vida en Latinoamérica ronda los 75 años".
En base a ese dato, Rachid señala que "en razón de la cruda realidad y estadísticas expuestas, las personas trans que han alcanzado la edad de cuarenta años pueden ser consideradas verdaderas sobrevivientes".
"Esa edad las ha encontrado -en el mayor de los casos- excluidas de todo ingreso, beneficio social, previsional o jubilatorio, toda vez que las hostiles condiciones sociales y culturales en que se han desarrollado las han empujado a llevar su vida fuera del sistema socioeconómico formal y empleo registrado", se agrega.
miércoles, 5 de noviembre de 2014
Ban Ki-moon y travesti Conchita piden tolerancia
El secretario general de la ONU Ban Ki-moon y la cantante travesti de pop Conchita Wurst hicieron un llamado conjunto a acabar con prejuicios basados en la orientación sexual de las personas.
Wurst y Ban se unieron para hacer un llamado a la tolerancia, en el marco de la conferencia de una ONU.
Ban dijo a periodistas que seguirá su lucha “contra la fobia a los travestis y la homofobia”.
“Tengo una decidida posición a favor de la igualdad”, dijo Ban. “Somos imparables”, agregó citando las palabras de Wurst en la noche en que triunfó en el festival de música Eurovisión.
La barbuda diva australiana dijo que alguna vez soñó “en un futuro donde no tengamos que hablar de orientación sexual o del color de tu piel”.
Wurst cantó “Rise Like a Phoenix”, la canción con la que ganó el concurso de Eurovisión.
Por AP / Viena, Austria / web@laverdad.com
Lunes, 03 Noviembre 2014 11:28
miércoles, 7 de mayo de 2014
Disfrazan y fotografían a hombres vestidos de princesas
Dice la empresa: “Llegamos a la conclusión de que los hombres quieren sentirse como princesas también”.
TOKIO, JAPÓN (Agencias).- "María Mariee" es una empresa japonesa dedicada a la ropa elegante del sexo femenino. Sin embargo, en un intento por ampliar el mercado, quieren atraer a los hombres a su lista de clientes. Para lograrlo, tienen una propuesta algo inusual.
Por una suma de 600 dólares, la compañía disfraza a señores de mujeres utilizando ropa formal, como por ejemplo un vestido de novia. A su vez, ofrecen una sesión de fotos para que los clientes se queden con el recuerdo, o para que sus compañeros de trabajo se burlen de ellos con la evidencia en la mano.
Querido cliente japonés, ¡puede vestirse de mujer cuando quiera sin gastar semejante cantidad de dinero! "Queremos ofrecer oportunidades para que las personas disfruten mostrando su verdadero yo, ya sean hombres o mujeres", explicó en contraposición el gerente de la compañía, Hitomi Iseki.
TOKIO, JAPÓN (Agencias).- "María Mariee" es una empresa japonesa dedicada a la ropa elegante del sexo femenino. Sin embargo, en un intento por ampliar el mercado, quieren atraer a los hombres a su lista de clientes. Para lograrlo, tienen una propuesta algo inusual.
Por una suma de 600 dólares, la compañía disfraza a señores de mujeres utilizando ropa formal, como por ejemplo un vestido de novia. A su vez, ofrecen una sesión de fotos para que los clientes se queden con el recuerdo, o para que sus compañeros de trabajo se burlen de ellos con la evidencia en la mano.
Querido cliente japonés, ¡puede vestirse de mujer cuando quiera sin gastar semejante cantidad de dinero! "Queremos ofrecer oportunidades para que las personas disfruten mostrando su verdadero yo, ya sean hombres o mujeres", explicó en contraposición el gerente de la compañía, Hitomi Iseki.
sábado, 26 de abril de 2014
Hombres vestidos de mujer: ¿un ardid para ganarse al público?
Tanto en el cine como en las tablas, la costumbre de travestir actores casi siempre garantiza el éxito. Ya sea porque el autor concibe un personaje femenino para que sea interpretado por hombres, o porque en un determinado montaje el director le asigna la sexualidad que considera más efectiva para la puesta.
En su afán por divertir muchos espacios de la televisión suelen disfrazar de mujer a sus talentos. Y basta con que el público se alborote, porque, como afirma Carlucho, “los hombres vestidos de mujer despiertan cierto morbo, y mientras los ratings respondan”, el actor no suelta la peluca.
“No niego que se abusa del recurso. Pero lo que mucha gente ignora es que hay actrices que rechazan cierto tipo de papeles y uno tiene que asumirlos”, confesó el comediante, famoso por sus caracterizaciones de La Pionera, la niña cubana que creció entre consignas, Cacha la Republicana y Zoila, la cantante frustrada, en El Happy Hour (América Tevé).
Raúl González, actor y presentador de la cadena Telemundo, que personificó a la mucama Doña Meche durante su etapa en Univisión, reparó en un detalle curioso: “Un actor vestido de mujer puede provocar rechazo al principio, pero luego el público termina amando al personaje”.
González lo experimentó mientras su álter ego hacía de las suyas en Despierta América.
“Para no hacer el ridículo siempre tuve presente cuál era el propósito del personaje y así lo fui perfilando a lo largo de los años”, evocó el presentador, tras aclarar que su caracterización no respondía a la del clásico hombre disfrazado de mujer que hace reír.
Según el actor, la credibilidad de Doña Meche llegó al extremo de que cuando el director Manuel Mendoza “le asignó” el papel de Lady Arcanos en la comedia El espíritu burlón, la platea aceptó el juego sin reparos.
“Los televidentes sabían que Doña Meche estaba interesada en la farándula. De ahí que viera como algo ‘natural’ que a esta señora la aceptaran en un casting para una obra de teatro”, recordó González.
A lo largo de su carrera Danilo Domínguez se ha convertido en el Don Hilarión de La verbena de la Paloma y el Aníbal de Luisa Fernanda, entre otros papeles zarzueleros. Pero desde que creó Mariloly, hace más de 30 años, el público lo llama por el nombre “de esa mujer tan alegre y extravagante que dice las cosas por su nombre”.
El actor no duda de que el personaje tiene “algo” que atrae a la gente, pese a que un sector mínimo del público masculino se resiste a participar en sus shows.
“Al final los hombres terminan bailando conmigo”, dice Domínguez, cuya fórmula para el éxito radica en no sobrepasar ciertos límites que ofendan a las mujeres.
“Si por una parte hay actores que ni se rasuran el torso cuando se visten de mujer, hay otros que tratan de competir con ellas en elegancia. Por fortuna, Mariloly no es glamorosa. A las mujeres hay que ganárselas”, dijo el actor.
En el teatro, a veces el recurso responde a una necesidad legítima de la puesta en escena y otras resulta un ardid para llenar la sala.
En la escena de Miami se representan actualmente tres obras con actores travestidos – Las pericas, Un muerto para tres viudas y Lienzo de una mujer que espera–, sin contar los habituales espectáculos de transformistas que gozan del favor del público.
Juan Roca, director de Havanafama, recordó que mientras montaba Se van las Capote, ante la urgencia de sustituir a la actriz que interpretaba La Madre, le asignó el papel a Jorge Ovies, no sin antes probar el efecto que causaba el cambio ante un grupo de niños que invitó a un ensayo sin vestuario.
“Ovies logró un trabajo tan conmovedor que nadie reparó en que estaba ante un actor”, dijo Roca, que en más de una ocasión se ha inspirado en el Kabuki –la legendaria compañía japonesa en la que los hombres asumen roles femeninos– tal como lo hizo en Bernarda –basada en La casa de Bernarda Alba–, Míster Juramento y Las pericas, ahora en la cartelera de Havanafama.
Durante el montaje de ésta, el director le insistió a los actores en que observaran cómo las mujeres beben una taza de café “para no hacerlo como un amanerado”.
Ovies, que ha hecho de madre, abuela, tía, solterona y suegra –como en la temporada de Un muerto para tres viudas, que concluye el domingo en El Yunque–, señaló que algunos actores piensan que basta “calzarse unos tacones para provocar la risa”.
Y Liliam Vega, de El Ingenio Teatro, sostiene que nada es comparable con la sensación de libertad que siente un actor cuando explora en la psicología de un personaje del sexo opuesto, poniendo de ejemplo la labor de Gerardo Riverón en el papel de la Celestina, en la obra homónima, y en La Vieja de Yerma; la de Jacqueline Briceño en el Sancho Panza de El vuelo del Quijote y el trabajo de Rocío Carmona en “los dos hombres” de Un tranvía llamado Deseo.
“El público se fascina con estas transformaciones porque no es lo común”, expresó la directora, quien también vistió de mujer a Jorge Luis Alvarez en El último viaje y pronto lo hará con Gabriel Porras en Cuentos del Decamerón.
Vega recordó que en el teatro de Shakespeare abunda el travestismo y que cuando le asignó a Karina Cortéz el papel principal de El cangrejito volador, nadie de El Ingenio… se preguntó cuál era el sexo del crustáceo.
El escritor José Abreu Felippe coincidió con ellos en que interpretar a una mujer es un reto tremendo para cualquier actor. Pero cuando este no tienen muy claro su personaje, termina creando un gay estereotipado.
Abreu Felippe no indicó que los personajes de La Madre y La Asesina, de su drama Alguien quiere decir una oración, fueran asignados a actores. Sin embargo, el director Rolando Moreno se los confió a Tomás Doval y Gerardo Riverón con excelentes resultados.
Curiosamente, los personajes masculinos interpretados por mujeres no abundan en la escena ni en la televisión local. ¿Será por prejucios de las actrices o machismo de los directores? •
Arturo Arias-Polo el Nuevo Herald
En su afán por divertir muchos espacios de la televisión suelen disfrazar de mujer a sus talentos. Y basta con que el público se alborote, porque, como afirma Carlucho, “los hombres vestidos de mujer despiertan cierto morbo, y mientras los ratings respondan”, el actor no suelta la peluca.
“No niego que se abusa del recurso. Pero lo que mucha gente ignora es que hay actrices que rechazan cierto tipo de papeles y uno tiene que asumirlos”, confesó el comediante, famoso por sus caracterizaciones de La Pionera, la niña cubana que creció entre consignas, Cacha la Republicana y Zoila, la cantante frustrada, en El Happy Hour (América Tevé).
Raúl González, actor y presentador de la cadena Telemundo, que personificó a la mucama Doña Meche durante su etapa en Univisión, reparó en un detalle curioso: “Un actor vestido de mujer puede provocar rechazo al principio, pero luego el público termina amando al personaje”.
González lo experimentó mientras su álter ego hacía de las suyas en Despierta América.
“Para no hacer el ridículo siempre tuve presente cuál era el propósito del personaje y así lo fui perfilando a lo largo de los años”, evocó el presentador, tras aclarar que su caracterización no respondía a la del clásico hombre disfrazado de mujer que hace reír.
Según el actor, la credibilidad de Doña Meche llegó al extremo de que cuando el director Manuel Mendoza “le asignó” el papel de Lady Arcanos en la comedia El espíritu burlón, la platea aceptó el juego sin reparos.
“Los televidentes sabían que Doña Meche estaba interesada en la farándula. De ahí que viera como algo ‘natural’ que a esta señora la aceptaran en un casting para una obra de teatro”, recordó González.
A lo largo de su carrera Danilo Domínguez se ha convertido en el Don Hilarión de La verbena de la Paloma y el Aníbal de Luisa Fernanda, entre otros papeles zarzueleros. Pero desde que creó Mariloly, hace más de 30 años, el público lo llama por el nombre “de esa mujer tan alegre y extravagante que dice las cosas por su nombre”.
El actor no duda de que el personaje tiene “algo” que atrae a la gente, pese a que un sector mínimo del público masculino se resiste a participar en sus shows.
“Al final los hombres terminan bailando conmigo”, dice Domínguez, cuya fórmula para el éxito radica en no sobrepasar ciertos límites que ofendan a las mujeres.
“Si por una parte hay actores que ni se rasuran el torso cuando se visten de mujer, hay otros que tratan de competir con ellas en elegancia. Por fortuna, Mariloly no es glamorosa. A las mujeres hay que ganárselas”, dijo el actor.
En el teatro, a veces el recurso responde a una necesidad legítima de la puesta en escena y otras resulta un ardid para llenar la sala.
En la escena de Miami se representan actualmente tres obras con actores travestidos – Las pericas, Un muerto para tres viudas y Lienzo de una mujer que espera–, sin contar los habituales espectáculos de transformistas que gozan del favor del público.
Juan Roca, director de Havanafama, recordó que mientras montaba Se van las Capote, ante la urgencia de sustituir a la actriz que interpretaba La Madre, le asignó el papel a Jorge Ovies, no sin antes probar el efecto que causaba el cambio ante un grupo de niños que invitó a un ensayo sin vestuario.
“Ovies logró un trabajo tan conmovedor que nadie reparó en que estaba ante un actor”, dijo Roca, que en más de una ocasión se ha inspirado en el Kabuki –la legendaria compañía japonesa en la que los hombres asumen roles femeninos– tal como lo hizo en Bernarda –basada en La casa de Bernarda Alba–, Míster Juramento y Las pericas, ahora en la cartelera de Havanafama.
Durante el montaje de ésta, el director le insistió a los actores en que observaran cómo las mujeres beben una taza de café “para no hacerlo como un amanerado”.
Ovies, que ha hecho de madre, abuela, tía, solterona y suegra –como en la temporada de Un muerto para tres viudas, que concluye el domingo en El Yunque–, señaló que algunos actores piensan que basta “calzarse unos tacones para provocar la risa”.
Y Liliam Vega, de El Ingenio Teatro, sostiene que nada es comparable con la sensación de libertad que siente un actor cuando explora en la psicología de un personaje del sexo opuesto, poniendo de ejemplo la labor de Gerardo Riverón en el papel de la Celestina, en la obra homónima, y en La Vieja de Yerma; la de Jacqueline Briceño en el Sancho Panza de El vuelo del Quijote y el trabajo de Rocío Carmona en “los dos hombres” de Un tranvía llamado Deseo.
“El público se fascina con estas transformaciones porque no es lo común”, expresó la directora, quien también vistió de mujer a Jorge Luis Alvarez en El último viaje y pronto lo hará con Gabriel Porras en Cuentos del Decamerón.
Vega recordó que en el teatro de Shakespeare abunda el travestismo y que cuando le asignó a Karina Cortéz el papel principal de El cangrejito volador, nadie de El Ingenio… se preguntó cuál era el sexo del crustáceo.
El escritor José Abreu Felippe coincidió con ellos en que interpretar a una mujer es un reto tremendo para cualquier actor. Pero cuando este no tienen muy claro su personaje, termina creando un gay estereotipado.
Abreu Felippe no indicó que los personajes de La Madre y La Asesina, de su drama Alguien quiere decir una oración, fueran asignados a actores. Sin embargo, el director Rolando Moreno se los confió a Tomás Doval y Gerardo Riverón con excelentes resultados.
Curiosamente, los personajes masculinos interpretados por mujeres no abundan en la escena ni en la televisión local. ¿Será por prejucios de las actrices o machismo de los directores? •
Arturo Arias-Polo el Nuevo Herald
viernes, 25 de abril de 2014
Zona Franca: Hombres vestidos de mujer, ¿un ardid para ganarse al público?
Tanto en el cine como en las tablas, la costumbre de travestir actores casi siempre garantiza el éxito. Ya sea porque el autor concibe un personaje femenino para que sea interpretado por hombres, o porque en un determinado montaje el director le asigna la sexualidad que considera más efectiva para la puesta.
En su afán por divertir muchos espacios de la televisión suelen disfrazar de mujer a sus talentos. Y basta con que el público se alborote, porque, como afirma Carlucho, “los hombres vestidos de mujer despiertan cierto morbo, y mientras los ratings respondan”, el actor no suelta la peluca.
“No niego que se abusa del recurso. Pero lo que mucha gente ignora es que hay actrices que rechazan cierto tipo de papeles y uno tiene que asumirlos”, confesó el comediante, famoso por sus caracterizaciones de La Pionera, la niña cubana que creció entre consignas, Cacha la Republicana y Zoila, la cantante frustrada, en El Happy Hour (América Tevé).
Raúl González, actor y presentador de la cadena Telemundo, que personificó a la mucama Doña Meche durante su etapa en Univisión, reparó en un detalle curioso: “Un actor vestido de mujer puede provocar rechazo al principio, pero luego el público termina amando al personaje”.
González lo experimentó mientras su álter ego hacía de las suyas en Despierta América.
“Para no hacer el ridículo siempre tuve presente cuál era el propósito del personaje y así lo fui perfilando a lo largo de los años”, evocó el presentador, tras aclarar que su caracterización no respondía a la del clásico hombre disfrazado de mujer que hace reír.
Según el actor, la credibilidad de Doña Meche llegó al extremo de que cuando el director Manuel Mendoza “le asignó” el papel de Lady Arcanos en la comedia El espíritu burlón, la platea aceptó el juego sin reparos.
“Los televidentes sabían que Doña Meche estaba interesada en la farándula. De ahí que viera como algo ‘natural’ que a esta señora la aceptaran en un casting para una obra de teatro”, recordó González.
A lo largo de su carrera Danilo Domínguez se ha convertido en el Don Hilarión de La verbena de la Paloma y el Aníbal de Luisa Fernanda, entre otros papeles zarzueleros. Pero desde que creó Mariloly, hace más de 30 años, el público lo llama por el nombre “de esa mujer tan alegre y extravagante que dice las cosas por su nombre”.
El actor no duda de que el personaje tiene “algo” que atrae a la gente, pese a que un sector mínimo del público masculino se resiste a participar en sus shows.
“Al final los hombres terminan bailando conmigo”, dice Domínguez, cuya fórmula para el éxito radica en no sobrepasar ciertos límites que ofendan a las mujeres.
“Si por una parte hay actores que ni se rasuran el torso cuando se visten de mujer, hay otros que tratan de competir con ellas en elegancia. Por fortuna, Mariloly no es glamorosa. A las mujeres hay que ganárselas”, dijo el actor.
En el teatro, a veces el recurso responde a una necesidad legítima de la puesta en escena y otras resulta un ardid para llenar la sala.
En la escena de Miami se representan actualmente tres obras con actores travestidos – Las pericas, Un muerto para tres viudas y Lienzo de una mujer que espera–, sin contar los habituales espectáculos de transformistas que gozan del favor del público.
Juan Roca, director de Havanafama, recordó que mientras montaba Se van las Capote, ante la urgencia de sustituir a la actriz que interpretaba La Madre, le asignó el papel a Jorge Ovies, no sin antes probar el efecto que causaba el cambio ante un grupo de niños que invitó a un ensayo sin vestuario.
“Ovies logró un trabajo tan conmovedor que nadie reparó en que estaba ante un actor”, dijo Roca, que en más de una ocasión se ha inspirado en el Kabuki –la legendaria compañía japonesa en la que los hombres asumen roles femeninos– tal como lo hizo en Bernarda –basada en La casa de Bernarda Alba–, Míster Juramento y Las pericas, ahora en la cartelera de Havanafama.
Durante el montaje de ésta, el director le insistió a los actores en que observaran cómo las mujeres beben una taza de café “para no hacerlo como un amanerado”.
Ovies, que ha hecho de madre, abuela, tía, solterona y suegra –como en la temporada de Un muerto para tres viudas, que concluye el domingo en El Yunque–, señaló que algunos actores piensan que basta “calzarse unos tacones para provocar la risa”.
Y Liliam Vega, de El Ingenio Teatro, sostiene que nada es comparable con la sensación de libertad que siente un actor cuando explora en la psicología de un personaje del sexo opuesto, poniendo de ejemplo la labor de Gerardo Riverón en el papel de la Celestina, en la obra homónima, y en La Vieja de Yerma; la de Jacqueline Briceño en el Sancho Panza de El vuelo del Quijote y el trabajo de Rocío Carmona en “los dos hombres” de Un tranvía llamado Deseo.
“El público se fascina con estas transformaciones porque no es lo común”, expresó la directora, quien también vistió de mujer a Jorge Luis Alvarez en El último viaje y pronto lo hará con Gabriel Porras en Cuentos del Decamerón.
Vega recordó que en el teatro de Shakespeare abunda el travestismo y que cuando le asignó a Karina Cortéz el papel principal de El cangrejito volador, nadie de El Ingenio… se preguntó cuál era el sexo del crustáceo.
El escritor José Abreu Felippe coincidió con ellos en que interpretar a una mujer es un reto tremendo para cualquier actor. Pero cuando este no tienen muy claro su personaje, termina creando un gay estereotipado.
Abreu Felippe no indicó que los personajes de La Madre y La Asesina, de su drama Alguien quiere decir una oración, fueran asignados a actores. Sin embargo, el director Rolando Moreno se los confió a Tomás Doval y Gerardo Riverón con excelentes resultados.
Curiosamente, los personajes masculinos interpretados por mujeres no abundan en la escena ni en la televisión local. ¿Será por prejucios de las actrices o machismo de los directores? •
Arturo Arias-Polo el Nuevo Herald
viernes, 28 de marzo de 2014
Condena a portero de discoteca en Barcelona
Un juzgado de Barcelona ha condenado a un portero de discoteca a un año de inhabilitación para ejercer esta profesión y a una indemnización por daños morales al denegar la entrada de forma discriminatoria a dos mujeres transexuales lo que, según la Fiscalía de Barcelona, es la primera sentencia conocida en España en la que se aplica el artículo 512 del Código Penal para este tipo de hechos.
Este artículo del Código Penal se refiere a los profesionales que deniegan a una persona una prestación a la que tenga derecho "por razón de su ideología, religión o creencias, su pertenencia a una etnia, raza o nación, su sexo, orientación sexual, situación familiar, enfermedad o minusvalía", para los que establece penas de uno a cuatro años de inhabilitación.
Este caso sucedió sobre las dos de la madrugada del 30 de octubre de 2011, cuando un portero de la discoteca Get Back de la calle Aribau de Barcelona no dejó entrar a las mujeres argumentando que "su jefe no quería mezclar los ambientes", en alusión a su condición de transexuales.
Esa fue la segunda de las excusas ya que, en un principio, les dijo que no podían entrar porque el aforo estaba lleno, aunque seguían entrando más personas al local, según los hechos que la sentencia considera probados, y que también confirma que los denunciantes sufrieron una crisis "de ansiedad, angustia e impotencia".
El acusado, responsable de la puerta, declaró en el juicio ante la magistrada del Juzgado de lo Penal 6 de Barcelona, Graziella Moreno, que "es padre de una chica transexual y no tiene prejuicios", que trabaja en la discoteca desde 1983, y que no se les dejó entrar por problemas de aforo.
ABSUELTO OTRO ACUSADO
La juez le ha condenado a la inhabilitación de un año para ejercer este cargo y a indemnizar a cada una de los dos transexuales con 300 euros por daños morales, de lo que es responsable civil subsidiaria la discoteca.
Por otra parte, ha absuelto a otro acusado en la causa, controlador de acceso de la discoteca, que estaba en la misma puerta, al considerar que "no intervino en los hechos"; la sentencia aún no es firme y aún se puede interponer recurso de apelación.
Este artículo del Código Penal se refiere a los profesionales que deniegan a una persona una prestación a la que tenga derecho "por razón de su ideología, religión o creencias, su pertenencia a una etnia, raza o nación, su sexo, orientación sexual, situación familiar, enfermedad o minusvalía", para los que establece penas de uno a cuatro años de inhabilitación.
Este caso sucedió sobre las dos de la madrugada del 30 de octubre de 2011, cuando un portero de la discoteca Get Back de la calle Aribau de Barcelona no dejó entrar a las mujeres argumentando que "su jefe no quería mezclar los ambientes", en alusión a su condición de transexuales.
Esa fue la segunda de las excusas ya que, en un principio, les dijo que no podían entrar porque el aforo estaba lleno, aunque seguían entrando más personas al local, según los hechos que la sentencia considera probados, y que también confirma que los denunciantes sufrieron una crisis "de ansiedad, angustia e impotencia".
El acusado, responsable de la puerta, declaró en el juicio ante la magistrada del Juzgado de lo Penal 6 de Barcelona, Graziella Moreno, que "es padre de una chica transexual y no tiene prejuicios", que trabaja en la discoteca desde 1983, y que no se les dejó entrar por problemas de aforo.
ABSUELTO OTRO ACUSADO
La juez le ha condenado a la inhabilitación de un año para ejercer este cargo y a indemnizar a cada una de los dos transexuales con 300 euros por daños morales, de lo que es responsable civil subsidiaria la discoteca.
Por otra parte, ha absuelto a otro acusado en la causa, controlador de acceso de la discoteca, que estaba en la misma puerta, al considerar que "no intervino en los hechos"; la sentencia aún no es firme y aún se puede interponer recurso de apelación.
martes, 18 de febrero de 2014
Travesti en cárcel de mujeres
17 febrero 2014 - Juan Francisco Tapia titular de Juzgado de Garantías 4 de Mar Del Plata fue noticia hace escasas fechas al ordenar alojar a una travestí en un penal de mujeres.
En conversación con Radio Brisas , el magistrado indicó que “es la primera vez que el juzgado tiene privado de libertad a una persona del colectivo Trans (travesti, transexuales, transgénero). Son muy pocas las personas de este colectivo que cumplen condena en los centros penales de Batán”.
El Juez Tapia argumentó que la detención de esta persona en una cárcel para hombres viola “las diversas normas de la Ley de Identidad de Género” en indicó que “puede haber situaciones diversas en las que deseen estar en la unidad penal de hombres. En el caso particular es que Saya Barrionuevo, detenida por robo y lesiones, sufrió abusos en la unidad penal 44 de hombres, además de vejaciones y humillaciones. Por lo que se procedió al traslado a la unidad 50 de mujeres”.
El magistrado realizó un pedido para que se habilite en Mar del plata algún lugar para que cumplan las penas las personas trans. “Entretanto hay que escuchar la opinión de estas personas y disponer su traslado si así lo desean”.
En el penal de mujeres no ha habido ningún incidente con la nueva reclusa. “En breve realizaremos una visita para evaluar su integración en el modulo penal”, concluyo el juez.
En conversación con Radio Brisas , el magistrado indicó que “es la primera vez que el juzgado tiene privado de libertad a una persona del colectivo Trans (travesti, transexuales, transgénero). Son muy pocas las personas de este colectivo que cumplen condena en los centros penales de Batán”.
El Juez Tapia argumentó que la detención de esta persona en una cárcel para hombres viola “las diversas normas de la Ley de Identidad de Género” en indicó que “puede haber situaciones diversas en las que deseen estar en la unidad penal de hombres. En el caso particular es que Saya Barrionuevo, detenida por robo y lesiones, sufrió abusos en la unidad penal 44 de hombres, además de vejaciones y humillaciones. Por lo que se procedió al traslado a la unidad 50 de mujeres”.
El magistrado realizó un pedido para que se habilite en Mar del plata algún lugar para que cumplan las penas las personas trans. “Entretanto hay que escuchar la opinión de estas personas y disponer su traslado si así lo desean”.
En el penal de mujeres no ha habido ningún incidente con la nueva reclusa. “En breve realizaremos una visita para evaluar su integración en el modulo penal”, concluyo el juez.
jueves, 17 de febrero de 2011
Primeras azafatas transexuales
Una nueva aerolínea tailandesa se convirtió en la primera en contratar a transexuales para que se desempeñen como azafatas. El nuevo equipo de asistentes de cabina de la compañía PC Air estará compuesto por 19 mujeres, siete hombres y cuatro transexuales.
La compañía accedió a romper todos los esquemas tras recibir más de 100 solicitudes de travestis y transexuales para realizar ese trabajo. Las azafatas se mostraron contentas por la noticia, pero confesaron que tendrán una mayor presión, ya que todas las miradas de los pasajeros estarán puestas sobre ellas mientras realicen sus tareas, algo que les exigirá desempeñarse mejor que al resto.
El presidente de la compañía, Peter Chan, señaló que aunque tienen una política de igualdad, las entrevistas con estas nuevas empleadas fueron más largas de lo normal, pues tuvo que asegurarse de que realmente tuvieran personalidad femenina para ocupar el rol que deberán cumplir dentro de la nave. Además, al igual que al resto, se les exigió que sepan hablar idiomas con claridad y ser capaces de dar una buena atención a los clientes.
La compañía accedió a romper todos los esquemas tras recibir más de 100 solicitudes de travestis y transexuales para realizar ese trabajo. Las azafatas se mostraron contentas por la noticia, pero confesaron que tendrán una mayor presión, ya que todas las miradas de los pasajeros estarán puestas sobre ellas mientras realicen sus tareas, algo que les exigirá desempeñarse mejor que al resto.
El presidente de la compañía, Peter Chan, señaló que aunque tienen una política de igualdad, las entrevistas con estas nuevas empleadas fueron más largas de lo normal, pues tuvo que asegurarse de que realmente tuvieran personalidad femenina para ocupar el rol que deberán cumplir dentro de la nave. Además, al igual que al resto, se les exigió que sepan hablar idiomas con claridad y ser capaces de dar una buena atención a los clientes.
lunes, 25 de octubre de 2010
jueves, 8 de abril de 2010
lunes, 20 de julio de 2009
Feminofilia
El término es útil para distinguir a los travestis hetero quienes imagino que se sentirían muy cómodos con lo proclamado en el siguiente "manifiesto".
¿QUE ES UN FEMINOFILO?
Un Feminófilo es una persona de bien, que no le hace daño nadie, va a misa cada domingo, ayuda a su prójimo y tiene una moral intachable
Los feminófilos somos hombres normales, comunes y corrientes que tienen como hobby el vestir de mujer, así como a alguna mujer le gusta ponerse zapatos altos todos los días porque le fascinan, algún joven ponerse gorra y tiene una súper colección en su casa, jugar fútbol cada ocho días o practicar algún deporte extremo, etc.
A un Feminófilo le gusta vestirse de mujer cada fin de semana para estar en la casa y ayudar a su esposa en los “quehaceres domésticos” como dicen las señoras. O cada noche, al llegar a su casa después de un día agitado, botar a un lado la corbata, y ponerse ese vestido que recién compro en Studio F con esas sandalias de tacón 10 de tiritas y súper femeninas.
Un Feminófilo es un travesti heterosexual que le gustan tanto de las mujeres que por eso le fascina vestirse como ellas, las idolatra y se siente realizado cuando puede transformarse y pasar por mujer saliendo a la calle con una amiga para disfrutar de la vida desde la perspectiva femenina.
Un Feminófilo puede vivir en armonía interior solo cuando se ha aceptado como es, y de esta manera entiende la vida desde la perspectiva masculina y femenina haciendo que todo fluya de manera natural y equilibrada en su vida. Les gusta mucho la naturaleza, los animales y la mayoría de sus amigos son mujeres, a las que quiere y valora mucho.
Un novio Feminófilo, hará sentir a su novia la mujer mas especial del mundo, porque la ama profundamente y venera en todo su ser, y mas si ella sabe de su feminofilia. Generalmente son muy tiernos y calmados. Este novio no tendrá problemas en pasear con su novia todo un día viendo vitrinas y comprándole cosas a ella porque lo disfruta igual o mejor que ella.
Un marido Feminófilo entiende cuando su esposa le dice que esta gorda y cuando ella lo invita al salón de belleza para un nuevo corte, el gustoso la acompaña. Un marido así busca que su esposa este siempre a la moda y que su provisión de maquillaje nunca se acabe, igual es para los dos!.
En lo sexual, el Feminófilo es el hombre ideal porque entiende y comprende que no pude “venirse” así como así. Los abrazos, las caricias, los besos y la seducción tienen un espacio y un tiempo suficiente como para que ella llegue al orgasmo primero, lo suyo viene después.
La meta es la satisfacción plena de su pareja. Luego de semejante “comilona” en donde los dos quedan completamente satisfechos, continuara con sus besos y caricias. El no se volteara para el otro lado de la cama o te dirá vístete ya o ve a prepararme algo de comer que me dio hambre…el sencillamente te abrazara, de besara la nariz y te dirá gracias mi amor.
Un amigo Feminófilo escucha los problemas sentimentales de sus amigas y les presta su hombro para llorar y ellas le contaran hasta los mas mínimos detalles y sin saber porque se sienten tan bien con su compañía. Este amigo es el que las cuida en las rumbas cuando ellas han tomado hasta más no poder. Es el que siempre les dará una respuesta cuando ellas le preguntan una y otra vez ¿porque los hombres son así…tan perros…tan bruscos…tan guaches…?
Un Feminófilo sufre amargamente cuando no se ha aceptado así, tiene constantes dolores de cabeza, y la ansiedad lo invade hasta mas no poder porque la fuerza femenina que esta dentro lucha por salir a cada segundo. Por más que no quiera pensar en vestirse de mujer, siempre estará rodeado de mujeres que le recordaran este sublime placer.
El pensara que se esta volviendo marica, amanerado, loca arrebatada u homosexual. Lo peor de todo es que se siente solo y no encuentra ayuda fácilmente, además no le puede contar a nadie por miedo al rechazo, al que dirán y a la burla publica. Su situación es muy difícil y por más que quiera “curarse” no podrá. No hay psicólogo, brujo o poción mágica que les ayude.
Pero cuando se liberan y se aceptan entran en un estado de paz interior que les da la fuerza suficiente de asumir su situación de una manera natural, y solo así es cuando entienden que no son bichos raros y que tienen también un espacio en esta sociedad al lado de los homosexuales, lesbianas y bisexuales.
Además, descubren lo más importante, al igual que Colon cuando descubrió América, no es exageración, así se siente. Descubren que no están solos, que hay otros hombres como ellos, con iguales gustos y disgustos. Unos mas adelantados como el marido que ha ganado reinados de belleza y su esposa es su maquilladora personal o los que todavía no le han contado a su novia por miedo de perderla.
by JesicaVanegas
¿QUE ES UN FEMINOFILO?
Un Feminófilo es una persona de bien, que no le hace daño nadie, va a misa cada domingo, ayuda a su prójimo y tiene una moral intachable
Los feminófilos somos hombres normales, comunes y corrientes que tienen como hobby el vestir de mujer, así como a alguna mujer le gusta ponerse zapatos altos todos los días porque le fascinan, algún joven ponerse gorra y tiene una súper colección en su casa, jugar fútbol cada ocho días o practicar algún deporte extremo, etc.
A un Feminófilo le gusta vestirse de mujer cada fin de semana para estar en la casa y ayudar a su esposa en los “quehaceres domésticos” como dicen las señoras. O cada noche, al llegar a su casa después de un día agitado, botar a un lado la corbata, y ponerse ese vestido que recién compro en Studio F con esas sandalias de tacón 10 de tiritas y súper femeninas.
Un Feminófilo es un travesti heterosexual que le gustan tanto de las mujeres que por eso le fascina vestirse como ellas, las idolatra y se siente realizado cuando puede transformarse y pasar por mujer saliendo a la calle con una amiga para disfrutar de la vida desde la perspectiva femenina.
Un Feminófilo puede vivir en armonía interior solo cuando se ha aceptado como es, y de esta manera entiende la vida desde la perspectiva masculina y femenina haciendo que todo fluya de manera natural y equilibrada en su vida. Les gusta mucho la naturaleza, los animales y la mayoría de sus amigos son mujeres, a las que quiere y valora mucho.
Un novio Feminófilo, hará sentir a su novia la mujer mas especial del mundo, porque la ama profundamente y venera en todo su ser, y mas si ella sabe de su feminofilia. Generalmente son muy tiernos y calmados. Este novio no tendrá problemas en pasear con su novia todo un día viendo vitrinas y comprándole cosas a ella porque lo disfruta igual o mejor que ella.
Un marido Feminófilo entiende cuando su esposa le dice que esta gorda y cuando ella lo invita al salón de belleza para un nuevo corte, el gustoso la acompaña. Un marido así busca que su esposa este siempre a la moda y que su provisión de maquillaje nunca se acabe, igual es para los dos!.
En lo sexual, el Feminófilo es el hombre ideal porque entiende y comprende que no pude “venirse” así como así. Los abrazos, las caricias, los besos y la seducción tienen un espacio y un tiempo suficiente como para que ella llegue al orgasmo primero, lo suyo viene después.
La meta es la satisfacción plena de su pareja. Luego de semejante “comilona” en donde los dos quedan completamente satisfechos, continuara con sus besos y caricias. El no se volteara para el otro lado de la cama o te dirá vístete ya o ve a prepararme algo de comer que me dio hambre…el sencillamente te abrazara, de besara la nariz y te dirá gracias mi amor.
Un amigo Feminófilo escucha los problemas sentimentales de sus amigas y les presta su hombro para llorar y ellas le contaran hasta los mas mínimos detalles y sin saber porque se sienten tan bien con su compañía. Este amigo es el que las cuida en las rumbas cuando ellas han tomado hasta más no poder. Es el que siempre les dará una respuesta cuando ellas le preguntan una y otra vez ¿porque los hombres son así…tan perros…tan bruscos…tan guaches…?
Un Feminófilo sufre amargamente cuando no se ha aceptado así, tiene constantes dolores de cabeza, y la ansiedad lo invade hasta mas no poder porque la fuerza femenina que esta dentro lucha por salir a cada segundo. Por más que no quiera pensar en vestirse de mujer, siempre estará rodeado de mujeres que le recordaran este sublime placer.
El pensara que se esta volviendo marica, amanerado, loca arrebatada u homosexual. Lo peor de todo es que se siente solo y no encuentra ayuda fácilmente, además no le puede contar a nadie por miedo al rechazo, al que dirán y a la burla publica. Su situación es muy difícil y por más que quiera “curarse” no podrá. No hay psicólogo, brujo o poción mágica que les ayude.
Pero cuando se liberan y se aceptan entran en un estado de paz interior que les da la fuerza suficiente de asumir su situación de una manera natural, y solo así es cuando entienden que no son bichos raros y que tienen también un espacio en esta sociedad al lado de los homosexuales, lesbianas y bisexuales.
Además, descubren lo más importante, al igual que Colon cuando descubrió América, no es exageración, así se siente. Descubren que no están solos, que hay otros hombres como ellos, con iguales gustos y disgustos. Unos mas adelantados como el marido que ha ganado reinados de belleza y su esposa es su maquilladora personal o los que todavía no le han contado a su novia por miedo de perderla.
by JesicaVanegas
jueves, 16 de julio de 2009
Hay una persona transexual por cada 30.000 habitantes dicen desde Universidad México
La identidad sexual está enraizada en la biología de cada ser humano antes del nacimiento, brota de una variación en los cromosomas y está vinculada a los genes, afirmó Selma González, del Programa de Sexualidad Humana de la Facultad de Psicología de la UNAM.
La especialista señaló en un comunicado que en algún momento del desarrollo intrauterino existe un punto crítico por el que cada individuo pasa, y algunas veces no se alinea a la hora de nacer, vivir y socializar, por lo que la homosexualidad y la transexualidad no son una opción.
Precisó que la homosexualidad, entendida como la inclinación erótico-afectiva por personas del mismo sexo, no es una patología, y en el caso de la transexualidad, dijo, se nace con un cuerpo que no corresponde a la sensación emocional, física, psíquica, afectiva y psicológica.
A su vez, Rafael Salín Pascual, encargado de la Clínica de la Diversidad Sexual del Departamento de Psicología Médica, Psiquiatría y Salud Mental de la Facultad de Medicina, reconoció que si bien no existen estadísticas, se calcula que en el mundo hay un transexual por cada 30 mil habitantes.
Incluso, advirtió, 50 por ciento de los adolescentes transexuales que no acuden con un especialista para recibir apoyo psicológico, ni hablan de su condición con familiares, "se suicidan porque es difícil llevar la carga".
Los expertos añadieron que la teoría de la identidad y los genes podría responder a la interrogante de por qué nos sentimos hombres o mujeres, y aclararon que se trata de una condición genética y cromosómica, es decir, que ocurre al momento en que se fecunda el óvulo.
"Desde ese punto de vista, la homosexualidad y transexualidad son biológicas, no hay culpables y el único problema es con la sociedad. Afortunadamente, en el ser humano la diversidad es la norma y se traduce en lo sexual, en lo biológico y en lo político", subrayó Salín Pascual
La especialista señaló en un comunicado que en algún momento del desarrollo intrauterino existe un punto crítico por el que cada individuo pasa, y algunas veces no se alinea a la hora de nacer, vivir y socializar, por lo que la homosexualidad y la transexualidad no son una opción.
Precisó que la homosexualidad, entendida como la inclinación erótico-afectiva por personas del mismo sexo, no es una patología, y en el caso de la transexualidad, dijo, se nace con un cuerpo que no corresponde a la sensación emocional, física, psíquica, afectiva y psicológica.
A su vez, Rafael Salín Pascual, encargado de la Clínica de la Diversidad Sexual del Departamento de Psicología Médica, Psiquiatría y Salud Mental de la Facultad de Medicina, reconoció que si bien no existen estadísticas, se calcula que en el mundo hay un transexual por cada 30 mil habitantes.
Incluso, advirtió, 50 por ciento de los adolescentes transexuales que no acuden con un especialista para recibir apoyo psicológico, ni hablan de su condición con familiares, "se suicidan porque es difícil llevar la carga".
Los expertos añadieron que la teoría de la identidad y los genes podría responder a la interrogante de por qué nos sentimos hombres o mujeres, y aclararon que se trata de una condición genética y cromosómica, es decir, que ocurre al momento en que se fecunda el óvulo.
"Desde ese punto de vista, la homosexualidad y transexualidad son biológicas, no hay culpables y el único problema es con la sociedad. Afortunadamente, en el ser humano la diversidad es la norma y se traduce en lo sexual, en lo biológico y en lo político", subrayó Salín Pascual
martes, 14 de julio de 2009
viernes, 10 de julio de 2009
Iconos trans
Las dos personas que quizás (con seguridad) despertaron ese instinto hasta entonces para mí oculto, y que por ello me marcaron desde entonces y aún me siguen despertando admiración y algo más en mi fueron:
Bibi Andersen, y ...
Amanda Lear
Bibi Andersen, y ...
Amanda Lear
jueves, 2 de julio de 2009
Estadísticas travestistas
La información recopilada a continuación es el resultado de artículos y estadísticas hechas por varias organizaciones y universidades en el mundo.
El se 95% de los hombres han puesto una prenda femenina, por lo menos una vez, durante su vida.
Estos mismos estudios (universidad de Northridge, California) dicen que también puede ser una rebeldía mental contra las estrictas normas de “masculinidad” exigidas por la sociedad.
Definición (según la R.A.E.) de "travestismo": persona que usa trajes y adornos del sexo opuesto, a veces con ayuda de hormonas.La intención puede ser por excitación sexual o deseo de pertenecer públicamente al género opuesto. No desea cambiar de sexo ni rechaza o aborrece su cuerpo, cosa que lo diferencia del transexual. Es un deseo. Es un estado temporal. Se repite mas a menudo, dependiente del grado de deseo o por las ocasiones permitida. La prioridad es la belleza. Ser atractiva, con un deseo (escondido) de provocar. Es sexual
Definición (según la R.A.E.) de "transexualidad": es la persona que nace con un sexo pero siente y se maneja como si fuese del otro sexo.
Transexual masculino es quien tiene conformación biológica de hombre y quiere ser mujer.
Transexual femenino es lo opuesto de lo anterior. Se incluye en esta categoría a quienes, mediante tratamiento hormonal e intervención quirúrgica, adquieren los caracteres del sexo opuesto.
(Según estudios médicos, los genes determinan el sexo al nacimiento: XX = hembra y XY = varón, pero parece que el cerebro ya asume su sexo antes de los 3 meses del fetus a través del sistema hormonal, y en pocas ocasiones, esta transmisión no coincide con el sexo.) Es una necesidad. Es un estado permanente. Deseo continuo de unir la mente con el cuerpo. La prioridad es la feminidad. Pasar desapercibida en la sociedad como mujer. La belleza pasa a segundo plano. Es mental.
El 75% de las transexuales (femeninas) desean relaciones con hombres.
La mayoría de los travestís están casados y el 70% tienen relaciones con mujeres.
El se 95% de los hombres han puesto una prenda femenina, por lo menos una vez, durante su vida.
Estos mismos estudios (universidad de Northridge, California) dicen que también puede ser una rebeldía mental contra las estrictas normas de “masculinidad” exigidas por la sociedad.
Definición (según la R.A.E.) de "travestismo": persona que usa trajes y adornos del sexo opuesto, a veces con ayuda de hormonas.La intención puede ser por excitación sexual o deseo de pertenecer públicamente al género opuesto. No desea cambiar de sexo ni rechaza o aborrece su cuerpo, cosa que lo diferencia del transexual. Es un deseo. Es un estado temporal. Se repite mas a menudo, dependiente del grado de deseo o por las ocasiones permitida. La prioridad es la belleza. Ser atractiva, con un deseo (escondido) de provocar. Es sexual
Definición (según la R.A.E.) de "transexualidad": es la persona que nace con un sexo pero siente y se maneja como si fuese del otro sexo.
Transexual masculino es quien tiene conformación biológica de hombre y quiere ser mujer.
Transexual femenino es lo opuesto de lo anterior. Se incluye en esta categoría a quienes, mediante tratamiento hormonal e intervención quirúrgica, adquieren los caracteres del sexo opuesto.
(Según estudios médicos, los genes determinan el sexo al nacimiento: XX = hembra y XY = varón, pero parece que el cerebro ya asume su sexo antes de los 3 meses del fetus a través del sistema hormonal, y en pocas ocasiones, esta transmisión no coincide con el sexo.) Es una necesidad. Es un estado permanente. Deseo continuo de unir la mente con el cuerpo. La prioridad es la feminidad. Pasar desapercibida en la sociedad como mujer. La belleza pasa a segundo plano. Es mental.
El 75% de las transexuales (femeninas) desean relaciones con hombres.
La mayoría de los travestís están casados y el 70% tienen relaciones con mujeres.
jueves, 18 de junio de 2009
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